연구 1: 미국의 11개 도시에서 검증된 1% 효과
1972년 미국에서 초월명상을 배운 주민수가 인구의 1%에 달한 도시가 11개 있었습니다. 그들은 11 도시에 대한 대조 도시로, 인구 통계학적 변수(지리적 위치, 인구 및 학생수)가 유사하고, TM을 배운 주민수가 아직 1%에 도달하지 않은 도시를 선정했습니다. 그 후, FBI에서 제공한 각 도시의 범죄 통계를 비교했습니다.
통계에 따르면 1972년부터 1% 도시(실선)의 이전 경향과 비교하거나 대조 도시 (점선)과 비교해도 범죄율이 크게 감소하고 있습니다. 범죄 건수는 대조 도시에 비해 16.5% 감소했습니다(p<.001). 미국 전체의 범죄 추세와 비교하면 그 차이는 더욱 크고 18% 감소했습니다.
하지만 TM을 실천하는 주민수가 인구의 1%인 11 개 도시의 범죄 경향의 변화는 1971년부터 이미 나타나고 있는 가능성이 있다는(범죄는 1971년에 증가가 멈추고 1972년부터 감소로 돌아섬) 점에서 이 연구는 1%의 완전한 효과를 입증하는 것은 아니라고 되었습니다.
그러나 이러한 11 개 도시의 자세한 범죄 통계를 보면, 그 중 상당한 도시에서 1971년에 이미 인구의 1%를 구성하는 인원의 TM 시행자가 거주하고 있었습니다 (그림에서 1%에 이른 시점에서 실선으로 되어 있습니다). 이를 위해 11 개 도시의 범죄율 평균은 1971년에서 1972년 사이에 증가하지 않았다고 생각됩니다. 그래서 이것은 1% 효과를 더욱 뒷받침하고 있다고 말할 수 있습니다. 1%의 임계값에 도달하자마자 범죄율이 감소하는 것입니다.
이 연구의 전체는 다음 문헌에 수록되어 있습니다.
Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendetental Meditation Vol. 1, 98, pp639-648
연구 2: 미국 클리블랜드의 범죄 감소
인구의 1%가 TM을 배운 클리블랜드의 4개 지역에서 연속 세 시기에 TM 시행자 수와 범죄수의 감소 사이에 유의한 상관관계가 있는 것이 연구 결과에서 밝혀졌습니다 (1973~74년 r = -.81, p<.001; 1975년 r = -.42, p<.01; 1976년 상반기 r = -.78, p<.001).
참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation, Collected Papers Vol. 2, 166. pp. 1199-1204
연구 4: 1% 도시에서 자동차 사고와 자살 건수 감소
이 연구는 초월명상을 배운 주민이 인구 1%에 달하는 24 개 도시를 비교하고, 또한 이러한 도시와 다른 도시를 비교했습니다. 한편 그 다른 도시들은 24 개 도시와 인구 통계학적 변수 (총인구, 학생수, 평균 소득, 평균 교육 수준 등)가 비슷한 도시들로서 제3자 연구에 의해 선정되었습니다.
이 24개 도시는 이전 진행된 연구에서 이미 범죄율이 감소한 것으로 알고 있습니다만, 초월명상 실천 주민수가 인구의 1%에 도달하면 즉시 사회의 모든 부정적인 경향이 감소할 것이라는 예측을 고려하여 자살 건수와 자동차 사고 건수라는 다른 두 요소도 조사 대상에 포함되었습니다.
이 두 요소에 대한 통계는 정부의 관련 부서에서 제공받은 것입니다. 그리고 24개 도시에서 초월명상을 배운 주민수가 인구의 1%에 달한 것은 1972년입니다만, 1%에 도달하기 전에 5년과 10년 및 1%에 도달한 후 5년간 자살 건수와 자동차 사고 건수의 통계가 비교되었습니다.
통계에서 1972년의 추세는 다른 도시와 1% 도시 모두 같았습니다. 그 후 5년간은 대조도시에서는 건수가 증가하는 경향은 바뀌지 않았습니다만, 1% 도시에서는 자동차 사고와 자살 건수가 크게 감소했습니다(모두 p<.001).
참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation, Collected papers. vol. 4, 317, pp2479-2486.
연구 5: 캔자스 시 교외 3개 주거지에서 범죄 30% 감소
1975년에 캔자스 시 교외 3개 주거지에서 TM 시행자의 수가 1% 임계값에 도달했습니다. 이후 2년간의 범죄율을 캔자스 시의 범죄율, 특히 인구 통계학적 변수와 유사한 같은 지역 내의 모든 주거지의 범죄율과 비교했습니다. 그 결과, 1%에 달한 지역은 지역 전체에 비해 범죄율이 30% 감소(p<.001)했고 지역의 도시와 비교하면 36.3% 감소 (p<.001) 했음을 발견했습니다.
참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation, Collected Papers vol. 4, 319, pp. 2496-2514
연구 6: 160개 도시의 TM 시행자 수와 범죄 감소 사이의 상관관계
이 대규모 연구는 TM의 1% 효과와 범죄 감소 사이에 인과관계가 있음을 통계학적으로 증명하기 위해 이루어졌습니다. 무작위 선정된 160 도시에 대해 “교차적 시간차 패널 상관 분석”(CLPC)이 이루어졌습니다. 이것은 원인과 결과를 측정하고 원인 (TM 시행자 비율의 증가)과 결과(범죄의 감소) 사이의 상관관계의 강도, 원인이 없는 경우에도 결과를 찾을 수 있을지 여부 또는 원인이 있고 결과가 발생하지 않을 수 있는지 등을 조사하는 연구입니다.
이 연구 결과 TM 시행자 비율과 범죄 감소 사이에는 상당한 인과적 상관관계가 있는 것으로 밝혀졌습니다. 나중에 이 연구는 더 규모가 큰 80 개 도시를 대상으로 다시 시도해도 동일한 결과를 얻을 수 있었습니다.
참조 문헌 : Journal of Mind and Behavior, vol. 8, 1987, pp. 67-104
연구 7: 레바논에서 전향적 1% 효과 연구
이 연구는 실제 전쟁 상황 속에서 TM의 1% 효과가 어떤 결과를 가져오는지를 확인하기 위해 내전시기(1980년) 레바논에서 인구 약 1 만명 마을을 선택하고 같은 지역의 인구 통계학적 변수가 유사한 다른 마을에 비해 이 마을의 폭력이 감소한다는 예측을 했습니다.
초월명상 교사들이 그곳 주민에게 TM 지도를 시작했지만, 그 연구의 진짜 목적은 설명하지 않았습니다. 교사들은 TM 기법이 개인에게 이롭다는 이야기만 했을 뿐이었습니다. 그리고 1982년 여름에 TM을 배운 주민수가 1%의 임계값에 도달한 직후부터 2년 동안 “포탄”(수류탄, 박격포) 발사 수, 사망자 수, 부상자 수를 조사했습니다. 그 데이터는 발행 부수가 최대이며 기사가 가장 객관적인 레바논 신문을 대상으로 모았습니다.
예년의 경향으로는 봄에 가장 많은 전투가 발생했습니다. 1%에 도달하기 전에 그 마을에서 1979년 봄에 박격포가 45 발, 1980년에는 50 발, 1981년에는 1705 발, 1982년에는 353 발이 발사되었습니다. TM을 배운 주민이 마을 인구의 1%에 도달한 1983년 봄에는 박격포도 수류탄도 한방도 발사되지 않았습니다(p<.00001). 그 후 2년 동안 그 마을(바스킨타)에서는 전쟁 폭력에 의한 사망자 수는 제로 (p<.005), 부상자 수는 제로 (p<.005), 가옥 파손 건수는 제로 (p<.005 )이었습니다. 이 마을에서 20 킬로미터 이내에 있는 대조 도시 4 개는 1982년 여름 이후 2년 동안 이전 4년간에 비해 폭력이 증가하고 있었습니다. 참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi 's Transcendental Meditation, Collected Papers vol. 4 No. 331 pp. 2623-2633
연구 12: 인도 뉴 델리의 범죄 감소
1980년 11월부터 1981년 4월까지 뉴 델리에서 요긱 플라잉 시행자 집회가 개최되어 뉴 델리의 전체 인구 600 만에 영향을 미칠 수 있는 인원 (600 만의 1% 제곱근은 245명)이 모였습니다. 예고대로 범죄 발생 건수가 변화했는지 여부를 확인하기 위해 현지 경찰서에서 범죄 통계를 제공 받아, 이 실험을 한 5 개월 동안 범죄가 11% 감소한 것이 확인되었습니다 (p<.0001 “p-값이란?” 참조). 통계에 따르면, 이전 5년의 동일 기간의 범죄 감소율은 최대 1%였습니다. 이 현상을 설명할 수 있는 다른 원인을 모색했지만 찾을 수 없었습니다.
참조 문헌 : The Journal of Mind and Behavior 8 : 67-104 1987, Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation, Collected Papers vol. 4, no. 326, pp2583-2588
연구 16: 마하리쉬 효과에 의한 푸에르토리코의 범죄 감소
1984년 푸에르토리코에서 집회가 실험적으로 개최되었습니다. 현지의 초월명상 아카데미에서 TM-시디 프로그램 훈련을 받은 사람들의 수가 푸에르토리코의 전체 인구 340 만명에 영향을 미칠 수 있는 최소인원인 185명(340 만명의 1% 제곱근)에 도달한 후, 1984년 4월부터 7월까지 그들은 TM과 TM-시디 프로그램을 그룹으로 실천했습니다. 그러나 5월에는 최소 인원의 80%, 6월에는 60% 밖에 모일 수 없었습니다. 그래도 범죄 통계를 분석한 결과, 나라 전체의 범죄 발생 건수는 4월부터 유의한 감소 (p<.025)를 보였고 7월에 다시 증가(p<.025)로 돌아선 것을 알 수 있습니다 .
참조 문헌 : The Journal of Mind and Behavior 8 : 67-104 1987, Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation, Collected Papers Vol. 4, no. 334, pp. 2679-2687
연구 17: 이스라엘의 삶의 질 개선과 레바논의 폭력 감소
마하리쉬 효과에 대한 모든 연구 중에서도 이것은 가장 인상적인 연구 중 하나입니다. 이 연구는 미국 최대 통신 회사인 AT & T의 당시 총괄 매니저 윌리엄 에린 하우스 씨의 아낌없는 기부 덕분에 실현되었습니다.
1983년 여름 예루살렘에서 과학자 그룹이 추적 조사를 실시했습니다. 인구 1% 제곱근 공식에 따르면 지역 전체에 영향을 미치는 데 필요한 요긱 플라잉 시행자 수는 그 당시 예루살렘은 65명, 이스라엘 전체는 121명, 이스라엘과 레바논을 합치면 192명이었습니다.
이 프로젴 시작 전에 공표된 예측이 제3자 과학자 그룹에 의해 기록되었습니다. 요긱 플라잉 시행자 그룹의 인원이 충분한 수에 이르면 다음과 같은 측정 가능한 결과가 발생할 것으로 예측되었습니다.
예루살렘
1 범죄 : 하루의 범죄 발생 수의 감소. 정보 출처 : 이스라엘 경찰의 사회부
2 자동차 사고 : 하루 신체 상해 총수의 감소. 정보 제공원 : 예루살렘 시
3 화재 : 1일 사이에 소방대 출동이 요청된 화재 발생 수. 정보 제공원 : 예루살렘시
이스라엘
4 범죄 : 하루 범죄 건수의 감소 (예루살렘 제외). 정보 출처 : 이스라엘 경찰
5 금융 시장 : 텔아비브 증권 거래소의 거래량 점유율 증가
6 국내 분위기 : “예루살렘 포스트’의 가장 눈에 띄는 기사 (중요한 사진 첨부 기사) 긍정적 논조의 증가. 이것은 중립적 입장을 보이는 사람들이 1 (매우 부정적인 불편)에서 7 (매우 긍정적 낙관적)까지 점수로 평가한 결과에 따랐습니다. 평가는 현재 결과를 숨기고 행해진 이 프로젝트와 무관한 심사 위원 (이스라엘 학생) 2조(Pair)에 의한 평가의 평균이 사용되었습니다.
레바논
7 전쟁 희생자 : 레바논 분쟁의 결과로 군인과 민간인 희생자 수의 감소. 이것은 이스라엘의 주요 일간지 ‘인터내셔널 헤럴드 트리뷴’과 BBC월드 서비스의 보도에 따랐습니다.
8 전쟁의 격렬함 : “예루살렘 포스트 ‘의 기사에 근거해 레바논에서 매일 발생한 전투 행위의 규모 축소. 이것은 0 (전투 기사 없음) ~ 4 (전반적인 전투)의 5 단계로 평가되었습니다. 데이터나 사건에 대한 정보는 숨기고 행해진 분석은 이 실험의 목적을 알지 못 하는 제 3 자적 입장의 심사 위원 3쌍에 의한 평가의 평균이 사용되었습니다.
이 실험은 1981년 8월 1 일 ~ 9월 30 일의 2 개월 간 요긱 플라잉 시행자가 상시 200명씩 참가하는 그룹을 만드는 것이 목표였지만, 이 그룹은 모두 자원 봉사자로 구성되었기 때문에 실제로 이 목표에는 무리가 있었습니다. 참가자 중 일부는 몇 주 만 머물고 직장이나 학교로 돌아가야만 했습니다. 그 결과 요긱 플라잉 시행자의 수는 연구가 진행된 8 주 동안 지속적으로 변화했습니다. 다음 그래프는 요긱 플라잉 시행자 인원수의 변동을 보여줍니다 (MTUF는 Maharishi Technology of the Unified Field의 약자, 즉 마하리쉬 통일장 기술).
그러나 이 변화는 연구자에게 큰 장애가 되지는 않습니다. 연구자는 모든 8 개 변수에 관한 이용 가능한 데이터를 매일 검토하고 이러한 변수의 일상 변화를 나타내는 그래프를 작성하고 요긱 플라잉 시행자 수와 관찰 대상 8개 변수 사이의 통계적 상관관계를 찾아낼 수 있는지를 측정할 수 있었습니다. 인정된 통계적 방법에 따라 8 개 변수 모두 한 지수에 통합되어 그 지수가 60 일 연구 기간에 그래프로 표시되었습니다. 이 연구 결과를 보고 과학자들은 대부분 경악했습니다. 상관관계의 유무를 판정하기 위한 통계 계산을 할 필요가 전혀 없습니다. 두 그래프가 겹쳐있는 것은 누구의 눈에도 분명했기 때문입니다 (r = -.57 p<.0001).
일반적으로 상관관계가 없는 8 개 변수의 변동을 나타낸 경우 임의의 변동은 상쇄되어 상당히 평탄한 그래프가 될 것입니다. 정상적인 판단력을 지닌 투자자라면 예루살렘에서 전투가 증가할 때 주식 구매를 결정하는 것은 절대 없을 것입니다. 표준 편차가 -3 ~ +3의 범위에서 변동하는 것은 매우 드물며, 특히 동시에 8 개 독립변수가 있다면 그것은 매우 이례적인 일입니다. 이 8개 변수가 매우 심하게 변동하고 있는 경우, 8개 변수 모두 동시에 영향을 주고 있는 무언가가 있어야 합니다.
그 상황은 어떤 사람이 빛의 조절 손잡이를 돌려 빛이 강해지거나 약해지거나 하는 것을 깜짝 놀라며 목격하는 것과 비슷합니다. 이 경우 우리가 보고 있던 것은 빛이 아니라 이스라엘과 레바논에 있는 모든 사람들의 생각의 근원에 있는 통일장의 질이고 모든 것이 통일장의 긍정성에 도달한 것을 목격한 것입니다. (통일장의 성질 보기)그것과 같은 근원이 증권 시장에서 투자자의 마음을 더 낙관적으로 레바논 전쟁과 같은 인간끼리의 연결감을 강하게 하고 폭력을 감소시키고 전쟁 피해자를 줄인 것입니다 (일 평균 사망자 수 24.5명이 요긱 플라잉 시행자 그룹이 레바논에 영향을 미칠 수 있는 인원수에 이른 날에 1.5명으로 감소했다). 그리고 또한 그것과 같은 근원이 많은 신문 기사의 논조를 더 낙관적으로 만들고 사회의 조화와 질서를 높이고 사고의 발생 건수를 감소시켰습니다.
모든 데이터가 충분히 객관적인 정보원으로부터 제공되었고, 이 연구는 매우 강한 인상을 주었기 때문에 가장 권위 있는 전문지(Journal of Conflict Resolution, vol. 32 , no.4, Dec 1988, pp. 776812)에 게재되었습니다. 그래도 게재가 결정되기까지 2년이 걸렸으며, 잡지 편집자는 다음과 같은 메모를 하고 있습니다.
“다음 논문은 자신을 포함하여 대부분 독자에게 특이한 인상을 주는 가설을 제시 · 검증하고 있습니다 …. 그러나 이 가설은 확실한 근거에서 논리적으로 도출된 것으로 보이며 그것을 검증하는 실험은 충분히 이루어지고 있습니다. 이러한 것은 정규 절차를 거쳐 제출된 논문이 본지에 게재되기 위하여 요구되는 기준입니다. “
연구 18: 필리핀 마닐라의 범죄와 사망자 수 감소
1979년 12월 마닐라의 사업가가 그의 회사 직원으로써 요긱 플라잉 시행자 그룹을 만들 것을 결의했습니다. 직원들은 근무 시간의 일부로서 아침과 저녁에 TM과 TM 시디 프로그램, 요긱 플라잉을 할 수 있었습니다. 그리고 마닐라와 필리핀 전체에서도 범죄 건수와 사망자 수가 크게 감소한다는 예고가 이 실험적인 집회 개최를 결정한 후 발표되었습니다. 그 집회에 참석하는 요긱 플라잉 시행자 수는 400명으로 이는 마닐라에만 필요한 인원인 300명을 초과했지만 필리핀 전체에서 필요한 인원 750명에는 도달하지는 않았습니다. 따라서 어떤 경우에도 사용될 수 있는 지표를 부분적으로 구성할 것을 결정했습니다.
이 실험의 흥미로운 점은 1979년 그룹이 자주적으로 결성된 후 부득이한 사정으로 일부 종업원이 타지로 이직할 수밖에 없었고, 그때부터 2년 동안 그룹의 규모가 축소되고, 1981년 12월 연구가 종료될 때까지 인원이 약 반으로 줄어든 것입니다. 지표의 수치를 검증한 결과 범죄 건수와 사망자 수는 1979년 12월에는 유의하게 감소했다가(p<.025) 그 후 1981년까지 점차 증가하고 있기 때문에, 요긱 플라잉 시행자 인원수의 추이와 딱 일치하고 있음을 알 수 있습니다. (p<.001).
참조 문헌 : The Journal of Mind and Behavior 8 : 67-104 1987, Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation, Collected Papers vol. 5, no. 401, pp. 3151-3171
연구 19: 필리핀 마닐라의 범죄 감소 (1984년)
1984년 필리핀 정부는 각지의 학교와 교도소에 초월명상을 도입하는 대규모 프로젝트를 계획했습니다. TM 시디 프로그램과 요긱 플라잉 훈련도 이수한 TM 교사 1500명이 그 프로젝트에 참여해 새로운 실험을 시도할 기회가 생겼습니다. 요긱 플라잉을 실천할 수 있는 사람은 그 나라 전역에 흩어져 있었으므로, 필리핀 국민 전체에 영향을 미칠 수 있는 크기의 그룹이 한 자리에 모이는 기회는 없습니다만, 마닐라에는 영향을 미칠 수 있는 규모의 그룹이 모였습니다. 그것을 바탕으로, 1984년 8월 17 일부터 1985년 1월 24 일까지 총 114 주 실험 기간 동안 마닐라의 범죄가 감소한다는 예고가 나왔습니다. 그리고 현지 경찰 데이터의 시계열 분석을 실시했는데, 그 114 주 범죄가 12.1% 감소하고 있었음이 밝혀졌습니다 (p<.005).
이 연구는 이전에 마닐라, 뉴 델리, 푸에르토 리코, 로드 아일랜드에서 열린 연구와 함께 1987년에 “The journal of Mind and Behaviour ‘지에 게재되었습니다. 세계의 완전히 다른 네 지역에서 열린 이 5개 연구는 각각 사전에 예고를 한 뒤 범죄가 이례적으로 감소하는 것을 실증했습니다. 이렇게 이례적인 범죄감소가 우연히 5 번 일어나는 종합적인 확률은 100 만분의 1 미만(p<.000001)입니다. 이 잡지의 편집자는 게재 시 다음 주의를 붙이고 있습니다.
“나는 게재를 결의했습니다. 제시된 이론은 심리학, 사회학 규범에서도 완전히 벗어나 있습니다만, 연구 방법에는 전혀 문제가 없습니다. 통계적으로 나타난 증거는 설득력이 있습니다. 제가 생각하지 않을 수 없었던 것은, 과학의 모든 분야에서도 새로운 개념을 평가하는 것은 매우 민감한 문제라는 것입니다. 또 한편으로 그 분야에 대한 혁신과 진보의 길을 열어 둘 필요가 있습니다. 불행히도, 새로운 개념이 그 가치를 발휘할 기회를 놓치는 것은 여러 번 일어나고 있습니다. 왜냐하면 그 분야에서 명성을 띤 사람들이 자신의 전문 지식과 권위를 위협하는 새로운 개념에 의해 그들의 권력이 손상되는 것을 원하지 않기 때문입니다. 어느 쪽으로도 이 연구 논문의 저자 마이클 딜백은 확실한 증거를 제시하고 설득력 잇는 논문을 썼습니다. 그 논문의 게재를 거부할 이유를 찾지 못했습니다. “
연구 33: 영국 머시사이드 시의 범죄 감소
1988년 인구 150 만 도시 머시사이드는 잉글랜드에서 가장 범죄가 다발하는 곳이었습니다. 그 해에 요긱 플라잉 시행자 그룹이 TV에 출연해 자신들의 힘으로 범죄를 크게 줄일 것이라고 예언했을 때, 그것을 진정으로 받아들이는 사람은 별로 없었습니다. 머시사이드에 가까운 스켈머스데일이라는 마을에 요긱 플라잉 시행자 수백 명이 모여 작은 공동체를 만들었습니다. 그 목적은 그들이 함께 생활하면서 TM과 TM 시디 프로그램, 요긱 플라잉을 그룹으로 실천하는 것이었습니다.
1988년 3월, 그들은 그룹명상 실천을 위한 홀을 건설했고 그룹은 요긱 플라잉 시행자가 상시 120명 참여하는 규모로 확대했습니다. 120명은 이론적으로 머시사이드의 모든 주민에게 영향을 줄 수 있는 충분한 수였습니다. 요긱 플라잉 시행자 모두 직장과 가정이 있는 평범한 일반 사람들이었지만, 일 전후에 하루 두 번 같은 장소에 모여, 그들 자신을 위해 또 주변을 위해 영향력을 생성하고 있었습니다.
다음 그래프는 그후 5년간의 범죄 건수의 추이를 나타냅니다.
영국과 세계의 대도시들에서는 범죄가 증가 추세이었던 반면, 머시사이드에서 범죄 건수가 유의하게 감소했습니다(p<.00006). 그리고 5년 후, 머시사이드는 잉글랜드에서 가장 범죄율이 낮은 지역이 되었습니다. 범죄 건수는 주 정부의 지금까지 범죄 동향과 비교하여 45% 감소하고, 전국의 범죄 동향과 비교하여 60% 감소했습니다. 머시사이드는 범죄가 감소한 유일한 대도시가 되었습니다.
범죄 이외의 요소도 개선되기 시작했습니다. 자살 건수는 영국에서 최저까지 감소하고 다른 폭력이나 사고사도 1992년까지 모든 대도시 지역에서 2 번째로 크게 줄었습니다. 1985년에 관광 목적으로 머시사이드를 방문한 사람의 비율은 전체 방문자의 40% 밖에 되지 않았지만, 1990년까지 그 비율은 80%로 증가했습니다.
머시사이드의 경제도 상당한 개선을 보였습니다. 이전에는 대도시의 경제는 감소하는 추세였지만, 1990년대 초반에는 경제 개발의 모델이 되었습니다. 1995년에는 유력지 「데일리 메일에 ‘머시사이드는 우리의 지상 낙원’이라는 제목의 기사가 게재되었습니다.
연구팀은 요긱 플라잉 시행자가 255,000 건 범죄를 미연에 방지한다고 계산했습니다. 범죄 1 건에 소요되는 평균 비용은 5000 파운드로 추정 (피해자가 입은 고통은 고려되지 않음)되었기 에, 정부는 총 12억 5000 만 파운드를 절감한 것입니다.
이것은 1명이 요긱 플라잉을 1 시간 시행할 때마다 이 주 정부의 비용이 3000 파운드 절감된 것을 의미합니다. 요긱 플라잉 시행자에게 시간당 30 파운드라는 적지 않은 급여를 지불하더라도 범죄 대책 비용의 총액은 현재 비용의 99% 절감될 뿐만 아니라 범죄를 줄이는 효과가 크게 높아짐이 분명합니다.
이것은 정부의 비용 절감 측면에서 실현 가능한 성과의 일례이지만, 요긱 플라잉 시행자 수가 증가하면 그 영향력도 기하급수적으로 증가함을 생각할 수 있습니다. 이 경우 요긱 플라잉 시행자 그룹은 120명이었습니다. 그룹 인원수가 10 배가 되면 그 효과를 누리는 사람들의 수는 100 배가 되는 것이 여러 연구에서 입증되고 있습니다. 반대로 말하면 같은 효과를 실현하는 데 필요한 비용이 10 분의 1이 되는 것입니다.
참조 문헌 : Journal of Psychology, Crime & Law (1996, vol. 2, pp. 165-174).
Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation, 논문집 6, 488, pp4079-4085
교도소 교정
하버드 대학의 박사 학위 논문은 초월명상 프로그램을 배운 최대 보안 교도소 수감자들의 시간을 제어하는 네 개의 다른 교도소 교정 프로그램 참가자의 무작위 샘플에 비해 적어도 36개월 후 교도소에 수익을 감소 것을 발견 교도소에서 출시.
참조 : 범죄자 교정 학회지 36 : 161-180, 2003.
교도소 교정
교도소에서 출시 후 6 년 출시 된 이후 전반적인 6 개월 ~ 일년에, 대조군에 비해 훨씬 적은 새로운 징역형을 보여 주었다 동안 초월명상 프로그램을 배운 수정의 캘리포니아학과 가석방. 반면, 교도소 교육, 직업 훈련 및 상담 프로그램은 일관된 영향을 미치지 않았다.
참조 : Journal of Criminal Justice 15: 211–230, 1987.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
“유토피아 체험” 집회가 개최된 3 주 동안은 대회 이전 3 주와 비교하면 국가치안계획 합의의 급속한 진전을 비롯해 레바논의 중동 분쟁에 관련된 긍정적 사건이 크게 증가했습니다. 이와 같은 개선 상황도 집회가 끝나면 3 주 동안 급격히 악화했습니다. 전년의 관리 데이터를 분석한 결과 집회 개최시기와 분쟁 상황 개선 사이에 관련성은 없는 것으로 확인되었습니다.
참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation and TM-Sidhi Programme : Collected Papers (Vol. 4, 1989, pp. 2730-2762).
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
“유토피아 체험”대회가 개최 된 3 주 동안은 대회 이전 3 주와 비교하면 국가의 치안 계획에 합의의 급속한 진전을 비롯해 레바논의 중동 분쟁에 관련된 긍정적 사건이 크게 증가했습니다. 이와 같이 개선 된 상황도 대회가 끝나면 3 주 동안 급격히 악화했습니다. 전년의 관리 데이터를 분석한 결과 대회의 개최시기와 분쟁 상황의 개선 사이에 관련성은 없는 것으로 확인되었습니다.
참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation and TM-Sidhi Programme : Collected Papers (Vol. 4, 1989, pp. 2730-2762).
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
세 대회에서 TM 시디 프로그램 숙련자의 인원수가 7000명 (당시 세계 인구의 1% 제곱근)에 가깝거나 이를 초과 한 기간, 제 3 자 데이터 뱅크의 시계열 분석에서 알 수 있듯이 국제 테러에 의한 사상자 수가 크게 감소했습니다.
참조 문헌 : Journal of Offender Rehabilitation 36 : 283-302, 2003.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
세 대회에서 TM 시디 프로그램 숙련자의 인원수가 7000명 (당시 세계 인구의 1% 제곱근)에 가깝거나 이를 초과 한 기간 전 세계의 국제 분쟁이 크게 감소했습니다.
참조 문헌 : Journal of Offender Rehabilitation 36 : 283-302, 2003.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
미국에서 TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 모인 그룹의 인원수가 1700명을 넘어 미국의 마하리쉬 효과의 영향력이 최대로 높아졌던 1979년 ~1986년의 기간 소련의 미국에 대한 행동의 긍정성이 유의하게 증가했습니다. 제 3 자 데이터 뱅크의 시계열 분석에서 밝혀진 이 결과는 미국의 소련에 대한 행동의 영향과 무관하게 발생한 것이었습니다.
참조 문헌 : Proceedings of the American Statistical Association, Social Statistics Section, pp. 297-302. Alexandria, VA : American Statistical Association, 1990.
마하리쉬효과의 사회적 영향에 관한 연구
제 3 자 데이터 뱅크의 시계열 분석의 결과에서 알 수 있듯이 미국에서 TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 모인 그룹의 인원수가 미국 인구의 1% 제곱근 (당시 1500명 이상)을 웃돌았던 1979년 ~1986년의 기간은 그룹의 인원수가 더 적었던 (1500명 미만) 기간과 비교하면 미국의 소련에 대한 행동의 긍정성이 유의하게 증가했습니다.
참조 문헌 : Proceedings of the American Statistical Association, Social Statistics Section, pp. 297-302. Alexandria, VA : American Statistical Association, 1990.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 모인 사람들의 그룹이 충분한 수에 도달했던 1983년 ~1985년의 기간은 중동에서 평화를 향한 진전이 유의하게 증가했습니다. 이러한 진전의 증가는 협력적인 행동의 증가, 전투의 강도 저하, 전쟁에서 사상자 수의 감소로 구성된 지수의 변화에 따라 측정되었습니다.
참조 문헌 : Journal of Social Behavior and Personality 17 : 285-338, 2005
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 모인 사람들의 그룹이 충분한 수에 도달했던 1983년 ~1985년의 기간은 중동에서 전투의 강도, 전쟁으로 인한 사상자 수가 크게 감소했습니다.
참조 문헌 : Journal of Social Behavior and Personality 17 : 285-338, 2005.
마하리쉬효과의 사회적 영향에 관한 연구
국가 간 화목의 증대 : 적대 행동의 감소와 협조적인 사건의 증가
1978년 10월 ~ 11월에 마하리 세계 평화 프로젝트가 열린 기간 마하리쉬의 TM 시디 프로그램과 요긱 플라잉의 숙련자 그룹, 동남아, 중동, 남아프리카, 중미 등 세계의 분쟁 다발 지역에 파견되었습니다. 제 3 자 데이터 뱅크로부터 얻은 데이터를 시계열 분석한 결과 이 평화 프로젝트의 기간에는 국가 간의 적대적 행동과 언동이 유의하게 감소함과 동시에 공동 사건이 유의하게 증가했음이 분명합니다. 이 범 지구적인 영향력이 생긴 원인은 세계 주요 분쟁 지역에 모인 TM 시디 프로그램의 실행 그룹이 각 지역에서 영향력을 발휘하고 있던 사실에 근거를 두고 있다고 생각됩니다.
참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation and TM-Sidhi Programme : Collected Papers, Vol. 4 : 2532-2548, 1989.
마하리쉬효과의 사회적 영향에 관한 연구
1978년 10월 ~ 11월에 마하리 세계 평화 프로젝트가 열린 기간 마하리쉬의 TM 시디 프로그램의 숙련자들이 동남아, 중동, 남아프리카, 중미 등 세계의 분쟁 다발 지역에 파견되어 요긱 플라잉 그룹에서 실천함으로써 큰 영향력을 낳았습니다. 제 3 자 데이터 뱅크로부터 얻은 데이터를 분석한 결과 이 기간에는 프로젝트 시작 이전 기준 기간과 비교해 그 분쟁 지역 및 분쟁에 관여하는 국가 간 적대행위가 감소하고 협조적인 사건이 증가하고 있었던 것이 확인되었습니다.
참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi ‘s Transcendental Meditation and TM-Sidhi Programme : Collected Papers, Vol. 4 : 2532-2548, 1989.
마하리쉬효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램의 대회 참가자 수가 세계 인구의 1% 제곱근을 웃돌았던 3주 기간은 대회 전후 기간과 비교하면 세계 주가 지수로 측정되는 세계 경제 동향의 개선을 나타냈습니다.
참조 문헌 : Scientific Research on Maharishi’s Transcendental Meditation and TM-Sidhi Programme : Collected Papers, Volume 4 : 2730-2762, 1989.
마하리쉬효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 모인 그룹이 대규모이있던 기간에 미국 정상의 지지율이 상승했습니다. 이 지지율 상승의 효과는 세 명의 대통령의 정권에서 재현되었습니다.
참조 문헌 : ‘Transforming political institutions through individual and collective consciousness : The Maharishi Effect and government’. Paper presented at the annual meeting of the American Political Science Association, Washington, DC, August 1997.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
미국에서 TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 모인 그룹의 인원수가 미국과 캐나다를 합친 인구 1% 제곱근을 넘었던 (1500~1700명) 기간, 행동 변수 (살인 · 자살 · 자동차 사고· 사망자 수의 감소, 담배 소비량의 감소)로 구성된 삶의 질 종합지수(실업률 등 국내 경제 동향의 변동은 조정)가 유의하게 개선했습니다.
참조 문헌 : Proceedings of the Social Statistics Section of the American Statistical Association (Alexandria, Virginia : American Statistical Association) : 38-43, 1996.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 모인 그룹 인원이 국가 인구의 1% 제곱근을 초과한 기간에 미국과 캐나다에서 매주 사망자 수(살인, 자살, 자동차 사고)가 유의하게 감소했습니다.
참조 문헌 : Social Indicators Research 22 : 399-418, 1990; Psychological Reports 76 : 1171-1193, 1995.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 미국 아이오와 마하리시 국제 대학 (현재는 마하리시 경영 대학)에 모인 그룹이 일정수에 도달한 후, 월별 교통 사고 사망률, 범죄율, 실업률이 감소한 것으로 이 시계열 전달 함수 분석 결과 확인되었습니다.
참조 문헌 : Dissertation Abstracts International 51 (12) : 6155B, 1991.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램을 실천하는 사람들이 로드 아일랜드 주에 모여 그룹 명상을 하고 있던 기간 동안 국가의 삶의 질이 대조 주에 비해 개선을 보여주었습니다. 삶의 질 개선은 범죄 건수, 자동차 사고 건수, 자동차 사고 사망자 다른 원인에 의한 사망자 수, 알코올 소비, 담배 소비, 실업률, 공해 등이 포함된 종합 지수에 의해 측정되었습니다.
참조 문헌 : The Journal of Mind and Behavior 8 : 67-104, 1987.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램을 실천하는 사람들이 로드 아일랜드 주에 모여 그룹 명상을 하고 있던 기간 동안 국가의 삶의 질이 대조 주에 비해 개선을 보여주었습니다. 삶의 질 개선은 범죄 건수, 자동차 사고 건수, 자동차 사고 사망자 다른 원인에 의한 사망자 수, 알코올 소비, 담배 소비, 실업률, 공해 등이 포함된 종합 지수에 의해 측정되었습니다.
참조 문헌 : The Journal of Mind and Behavior 8 : 67-104, 1987.
마하리쉬효과의 사회적 영향에 관한 연구
TM 시디 프로그램을 실천하기 위해 모인 그룹이 대규모로 되었던 기간에 정신과 구급 요청, 외상적 경험, 경찰에 불만 및 사망 수가 감소하고 그 요소로 구성된 지수에 의해 측정되는 삶의 질이 개선을 보여주었습니다.
참조 문헌 : ‘Transforming political institutions through individual and collective consciousness : The Maharishi Effect and government’. Paper presented at the annual meeting of the American Political Science Association, Washington, DC, August 1997.
( “개인 의식과 집단 의식이 행정 기관에 가져올 변화 : 마하리쉬 효과 및 정부”1997년 8월 워싱턴 DC에서 개최된 미국 정치 학회 연례 회의에서 발표된 논문)
마하리쉬효과의 사회적 영향에 관한 연구
8 주 동안 개최된 전국 시범 계획에서 TM 시디 프로그램을 실천하는 사람들의 그룹이 일정수에 도달된 기간 동안 워싱턴 DC에서 폭력 범죄가 크게 감소했습니다. 그룹의 인원수가 증가함에 따라 폭력 범죄의 발생률도 감소하고, 8 주째까지 23% 감소했습니다.
참조 문헌 : Social Indicators Research 47 : 153-201, 1999.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
범죄 감소, 교통 사고 감소 및 화재 감소로써 평가된 예루살렘의 삶의 질이 예루살렘에서 큰 그룹이 TM 시디 프로그램을 실천하고 있던 기간에 조속한 개선을 보여주었습니다.
참조 문헌 : Journal of Conflict Resolution 32 : 776-812, 1988.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
잉글랜드의 머지 사이드에 인접한 지역 도시에서 TM 시디 프로그램을 실천하는 그룹의 인원수가 주 인구의 1% 제곱근에 도달하면서 머지 사이드 주 범죄가 감소했습니다.
참조 문헌 : Psychology, Crime, and Law 2 : 165-174, 1996.
마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
초월명상 프로그램을 배운 사람들이 1%에 도달했던 도시는 조건이 유사한 대조도시와 비교하여 범죄율이 그 후 몇 년 간 감소하는 경향을 나타냈습니다.
참조 문헌 : Journal of Crime and Justice 4 : 25-45, 1981.
미소 관계 개선 : 마하리쉬 효과의 사회적 영향에 관한 연구
1979년 ~1986년 기간에 미국에서 TM 시디 프로그램을 실천하는 그룹의 인원수가 1700명을 넘었을 때 가장 강력한 마하리쉬 효과가 미국에서 만들어졌습니다. 그 결과, 차트 막대 그래프에서 알 수 있듯이 소련의 미국에 대한 행동의 긍정성이 유의하게 증가했습니다. 오른쪽 막대 그래프는 북미와 유럽에서 한 대회가 개최된 특정 기간에 소련의 미국에 대한 행동의 긍정성이 더욱 증가했음을 보여줍니다. 이 기간에 모인 그룹의 인원수는 당시 세계 인구의 1% 제곱근에 해당하는 1700명에 육박하거나 능가했습니다. 이 연구는 제 3 자 데이터 뱅크 (Zurich Project on East-West Relations)의 시계열 분석을 이용했습니다. 이러한 긍정성 증대를 가져온 영향은 미국의 소련에 대한 행동과는 무관하며 소련 지도자 교체와도 무관하다는 것이 확인되었습니다. 또한 미국에 모인 그룹 인원이 미국에 마하리쉬 효과를 창출하기 충분했던 기간에 미국의 소련에 대한 행동의 긍정성도 증가했습니다.
참조 문헌 :
(1) Proceedings of the American Statistical Association, Social Statistics Section, pp. 297-302. Alexandria, VA : American Statistical Association, 1990.
(2) ‘US-Soviet relations and the Maharishi Effect : A time series analysis'(미 · 소 관계와 마하리쉬 효과 : 시계열 분석) 1991년 8월 조지 아주 애틀랜타에서 개최된 미국 통계 협회의 사회 통계학 부문 연례 회의에서 발표된 논문
유명 성공인들의 초월명상 체험기
















한국에서는 1만 5천명이 초월명상을 배우고 있습니다

명상은 가볍게는 심신의 휴식이나 간단한 반성이나 염원을 위해 사용되지만 가장 심오하게는 인간존재의 핵심에 닿으려는 한 방법이다.
초월명상은 촉각을 다투는 현대인들의 실정에 맞게 개발된 것으로서 아침저녁 20분씩 시행함으로써 안정된 마음으로 직장에 출근하고 또 편안히 잠자리에 들 수 있다. 더구나 이것이 개인생활 개선 뿐 아니라 널리 세계평화와 인류복지에까지 이바지할 수 있다는 전망을 제시하고 있다.
《 초월의 길 완성의 길 》 추천사에서 – 범우사 발행
정재각 교수전 정신문화원 원장동국대 총장전 창조지성학회 회장

초월명상을 하고 나면 머리가 맑아지고 가슴이 시원해짐을 느낄 수 있었다. 그러니까 자신감도 생기고 대인관계도 활발해졌다. 1978년 말 20년 넘게 피우던 담배도 끊었다. 금연 직후 20년 넘게 다니던 한국은행에서 종합금융으로 옮기는 등 환경변화에 따른 스트레스가 극심했지만 이를 이겨내고 금연에 성공한 것도 TM효과 덕분으로 믿고 있다. 동료들은 대부분 은퇴했지만 70이 넘게 건강하게 활동하는 것도 모두 ‘밥을 걸러도 명상은 빠지지 말라’는 조언을 잘 시행한 덕이리라.
김창달
전 한국종합기술금융(KTB) 회장,현 마이벤처 회장

제 성격은 내성적이라 작은 일에도 스트레스를 잘 받고 큰일이 있으면 쉽게 초조하고 불안해졌어요. 1년에 두 번씩 하는 그룹전을 준비할 때 유난히 안 되는 날이 있어요. 그런 날은 영락없이 악몽을 꾸었어요. TM을 시작하고부터는 악몽은 커녕 뒤척임도 없이 숙면을 취하게 되더군요. 내 변화를 보고 치과의사인 남편도 TM을 시작했는데. 진료 받으러 오는 손님 중에 신경이 예민한 사람이 있으면 꼭 TM을 하라고 권합니다.
김혜경화가

나는 학생시절에 초월명상을 만났다. 그리고 특별히 초월명상의 효과를 본 것은 미국 유학 때었다.초월명상이 없었다면 어떻게 그 힘든 학업을 마쳤을까! 명상을 하고 나면 피로 스트레스가 시원하게 풀려 다시 학업에 매진할 수 있었다.
방건웅 교수전 한국표준과학연구원 국가참조표준센터 센터장뉴욕 주립대 교수

참선을 하다가 TM을 배웠습니다. 불면증이나 혈압 치료는 문제가 아닐 정도입니다. 온 종일 잔잔한 즐거움에 휩싸이고 뭔가 좋은 일이 생길 것 같고 마음이 평화롭습니다. 명상에 들어가면 나오기 싫을 정도여서 ‘부처님 이 속에서 입점하게 해 주십시오’라는 말이 절로 나옵니다.
김상호대통령상을 4회 수상한 교육자 전 대학설립심사위원회 위원장

나는 고혈압 때문에 초월명상을 시작했다. 그전에도 여러 방법을 시도했지만 TM을 시작하니 스트레스가 해소되고 초조함과 우울증이 사라졌다. 이제 TM을 시작한지 20년이 넘었는데 늘 웃으니까 나이에 비해 젊어 보인다고 한다. 사업도 전의 조급한 마음에서 지금은 느긋한 마음으로 운영하고 있다. 명상은 내게 평온하고 행복한 마음으로 유 토피아에서 유영하는 시간이기도 하다. 또 명상을 다 마치고 느긋하게 쉬고 있으면 화학기술에 관한 좋은 아이디어들이 떠올라 제품개발에 크게 활용하고 있다.
김형봉한국유지기술 사장

저는 연구직에 종사하고 있기에 늘 스트레스가 심했습니다.
초월명상을 시작한 후 제일 눈에 띤 변화는 숙면을 취하기 시작하면서 불안과 무력감, 우울증이 사라진 것입니다. 그리고 점차 건강이 좋아지면서 운동 중에도 숨이 덜 차고 몸이 훨씬 부드러움을 느낍니다. 박사과정을 잘 마친 것은 초월명상에서 얻은 편안한 마음과 집중력 덕분이었습니다.
김진철
연구원
포항공대 물리학 박사과정
